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HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱)

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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱)の詳細情報

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。【真作】掛軸 豊秋半次(半二) 丹鶴 気品漂う吉祥の一幅 二重箱入 T175。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去 紫野寛州(花押)』と署名されております。【再値下げ】硯⑰端渓硯。吉祥富貴花掛け軸 金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。硯 【kurokunn】H。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。紙本。【新品】岩崎宏美with宗次郎 サイン入り色紙。清水寺貫主 森清範 書『奮闘努力』額入り。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。書道 硯 名人硯7① 羊堂作。朝鮮美術/李斗璜(雪岳)[二行書]絖本 肉筆!時代物。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。高さ126㎝ 幅54.2㎝▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。O-7 八百汐  和歌 梅の詩 掛軸。【希少】watches 大英博物館。相国僧堂に掛塔。久田家十二代 尋牛斎 短冊 萬里一條鐵 花押 半床庵 表千家 茶道具。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙 昭和レトロ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。大徳寺立花大亀直筆 蓬莱五彩雲 共箱。大徳寺527世住持。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨 95年 80x22x8

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