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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。中野北溟書 額入り。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。硯／書道／アンティーク台座付き硯。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。O-10. 寿の掛軸 明治時代。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉 中国・深圳【松源工芸】。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵 紙本 箱付。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。掛軸の総丈は47㎝です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。【真作】掛軸 豊秋半次（半二） 丹鶴 気品漂う吉祥の一幅 二重箱入 T175。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。【再値下げ】硯⑰端渓硯
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