HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。中野北溟書　額入り。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。O-10. 寿の掛軸 明治時代。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。【再値下げ】硯⑰端渓硯。亡き父の刻した印です。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。書道 硯 名人硯７① 羊堂作。印譜作成後に補刀してある場合があります。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。こちらからご覧になれます。久田家十二代 尋牛斎 短冊 萬里一條鐵 花押 半床庵 表千家 茶道具。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。硯／書道／アンティーク台座付き硯。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　丹鶴　気品漂う吉祥の一幅　二重箱入　T175。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。吉祥富貴花掛け軸　金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。硯　【kurokunn】H。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。【新品】岩崎宏美with宗次郎　サイン入り色紙。清水寺貫主　森清範　書『奮闘努力』額入り。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。その他にも篆刻印を出品しております。O-7 八百汐　　和歌　梅の詩 掛軸。【希少】watches　大英博物館。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。863